The Rising of Rebranding Youth-Led Actions

I am not managing this post as a long explanation. This post is to express my awe of these accounts.

A social change, can it be an action concerning social issues in grassroots or merely a student organization focusing on developing youth, should have their brand. It is inevitably necessary since the rising of importance of rebranding itself. Imagine, organization who doesn’t have a characteristic, will be lost in people’s mind. You’d prefer choose an organization that seems professional to just an ordinary one, right?

Commonly, public relation team designs for this purpose. They want to make an organization has strong character. In the short run, this character will help to determine how professional the organization is and what its target thinks about it. This is critical because it mirrors vision brought by the leaders, and where the ship is headed to. Meanwhile, in the long run, this character is highly needed to attract every stakeholders.

For a for-profit organization, their stakeholders are their shareholders, such as governments, enterprises, big companies, and etc. If they lose their character or rebrand in false direction which may cause a false perception, they will eventually lose their money.

But in non-profit or not-for-profit organization, just like aforementioned organization, the character is also needed to attract more people joining their action. We are all might be know that this kind of organization is for good purpose. It is better that this good action is heard to as many people, isn’t it? Or even further, these people can help them escalating the brand of the organization. If this organization’s brand has been popular, it is easier to get money from sponsorship - one of the examples.

I am fascinated by several organizations - if the campaigns not stopping there, that shows best practices of this writing.

- Yeah Berkarya: A campaign of Faldo Maldini & Rosidi Rizkiandi for BEM UI 2012. It continued to propagate the ideas, projects, social issues, and propaganda. A little I know, they consist of a team with their specialization. Yasir Mukhtar as the designer and Iqbal Pirzada in charge in propaganda material supports. Now, they are in the making of another youth-led project named Im-Possible. Good luck!

- Yuk Bergerak: A campaign of Nyoman Anjani in her candidacy for President of KM ITB 2013. They are bringing out projects in more creative names. To be mentioned, Ekspedisi Pelita Muda as social volunteering work to society. By this new name, the project seems more attractive and fun. And more projects you should see.

- Melukis Indonesia: A campaign of Yorga as another candidate for President of KM ITB 2013. Yorga believes that to learn is to prepare future leaders. These future leaders bring hope to paint more colorful Indonesia, for the betterment. I wish it so.

- And many more you can mention..

All in all, these campaigns illustrates how great these youth are. When we look back on years before, we can see many organization hadn’t been this attractive. They believe on their good intention but this mainly because their white soul. By these brand new campaigns, I think those skeptical youths are more aware on this good action.

Youth, aged 15-24, consists of around 40% world’s population. This means, a small step of a young man will help a lot of people. Therefore, more youth involved in the positive initiatives, may it be a on hobby basis or even to reduce poverty, we can make impactful changes. With our idealism and high eagerness to make a contribution to Earth we are living in, youths are the most powerful group to be the jet-fuel generation. For each individuals, this good intention will benefit theirselves, in return. Experiences, communication skills, wider perspectives, and so on. The organization is the perfect place to learn. We can experience being a leader and sub-ordinate at the same time. We will feel stressful but at the same time, we are proud of ourselves. We are seeking a social issue to address and at the same time, found a better definition of ourselves. For the organizations, this means they will be more heard than ever.

To build the character the organization wants, a public relation team should have a strong basis of branding strategies. To design this, they should know their position and how the whole team of that organization wants to be looked alike. It will not be worked on single division, they also need collaboration with other division. It is not a day program. This requires consistency and commitment to build it together.

If you refuse to put your jacket off in the baggage check...

On your way from check-in counter to gate your plane is parking on, baggage chec counter always inhibit you. You must put your belongings on a rolling machine so that its content will be examined by security officers (it must be more than 1 person, for your security). You also have to put your belt, coat, jacket, shawl, and stuffs off and put it there. Then, you walk to a security metal machine so that the machine can examine you. After that, a real security man/woman will examine your body.
But sometimes, you are too lazy to put your jacket/coat off. It can be because of winter, or other reasons. I was. On my way in gate D07 Schiphol on Feb 20, 2013, I wore a thick black coat, a thin t-shirt, and a piece of warm clothes. I didn't intend to put my thick coat off. And as you have thought, the process of baggage check took longer time. Here is what I did:

I said to the security officer: 'I can't put my coat off because I am wearing not proper clothes. I am really sorry, can I?'
The security officer: 'Yes you can. Please go to that area (pointing to a small room with curtain)'
Then I went to that area and she asked me to put my coat off before she checked my body. One another security wiam also came in and brought my jacket to be examined by the machine.
And that's all. Nothing to be worried about.

Have fun!

If You Missed the Flight...

Whatever your reason is, your flight will not wait you to come. You must have been in the plane at time written on your ticket. No excuse, no apologize. But, what if you missed the flight? This is my experience when i missed KLM 1144 from Oslo to Amsterdam on Feb 19. In my case, I had already checked in.

1. If you already known you will miss your flight, but you are still not in the boarding gate, beware of your unconscious panic attack. Stay calm, or at least, make yourself calm, and think rationally what you plan to do IF the plane is not delayed for certain reason. You may want take another flight or plan another way to go the same direction. Tram, train, bus, ship, or maybe another flight which is not from the same airplane service.
2. After you know your plane has been just flying high, go to your airplane service gate. It is when you put your baggage in and check in to the flight.
3. If you plan to take another flight in the same airplane service, you will get penalty fee because you had been checking in and made the flight waitng for you. I am not sure on the second statement, it was said by a woman from the airplane service, and havent been proved yet.
4. Ask them where you can get your baggage. It should be in arrival.
5. Stroll along airport hall with your large baggage while you are going to departure gate.
6. Pay penalty fee and ask for new ticket
7. Put your baggage in (again). It supposed to have same weight.
8. And wait until your boarding gate is open. Do not repeat the same mistakes. If you think it is too long to wait, it is. Be a good passenger. Be more patient than paying penalty fee again.

Have a safe flight!

Lesson-learned: Perjalanan ISFiT 2013

Keinginan untuk melakukan perjalanan yang lebih personal dan menantang seringkali justru menjadi hambatan yang mengakibatkan perjalanan tidak menyenangkan. Perjalanan bisa menjadi time-consuming atau money-consuming. Padahal, waktu yang tersedia dapat dimaksimalkan sehingga dapat menikmati perjalanan sekaligus menghemat pengeluaran. Kemampuan pengaturan perjalanan berikut detailnya sangat dibutuhkan.

Saat ISFiT 2013, saya mengunjungi Trondheim di Norway. Selama mengatur perjalanan, saya melakukan perjalanan yang berbeda dengan belasan teman lainnya yang berasal dari negara yang sama. Alih-alih ingin menghemat pengeluaran dan memaksimalkan perjalanan yang lebih personal, saya malah menghamburkan banyak kesalahan. Akibatnya, saya luntang-lantung tidak mendapat banyak hal, kecuali nasihat terbaik.

1. Cari tahu waktu kosong (free-day) yang disediakan organizer. Setiap acara yang berdurasi lama, seperti konferensi, untuk tujuan wisata, biasanya mengalokasikan jadwalnya untuk menjadi hari bebas. Ini merupakan salah satu cara untuk lebih mengenal kota atau daerah sekitar. Mengisi waktu ini harus direncanakan jauh hari. Buka google, tanya penduduk lokal, atau ke kantor informasi turis. Seperti mengatur perjalanan lainnya, cari tahu: tempat menarik (baik yang touristy maupun tidak), bagaimana cara ke sananya, berapa ongkosnya, kapan jam bukanya, berapa banyak waktu yang dibutuhkan untuk mencapai ke sana, berapa banyak waktu yang dibutuhkan selama berkunjung, souvenir/merchandise khas daerah itu, berapa harganya, di mana lokasi mendapatkannya, dan berapa banyak yang dibutuhkan. Free-day ini biasanya hanya 1 hari. Jika banyak tempat yang harus dikunjungi dan tempat souvenir/merchandise dengan harga sangat terjangkau berada di tempat yang berbeda dan jauh, pilih prioritas. Jangan lupa untuk melonggarkan waktu 5-10 menit untuk sekali jalan, terutama jika berada di daerah yang waktunya tidak tepat. Melonggarkan waktu bisa memaksimalkan waktu enjoyment dan meminimalisasi jadwal yang telah disusun menjadi berantakan karena suatu hal.
2. Selama ISFiT, menggunakan bis AtB gratis selama menunjukkan gelang ISFiT. Keringanan ini sangat berguna untuk mengurangi pengeluaran. Normalnya, sekali jalan diharuskan membayar 40NOK. Jika memakai t:card, kartu bis, saya bisa membelinya di Trondheim Sentralstasjon atau 7-Eleven seharga 100NOK untuk 7 hari. Sayangnya, saya melupakan hal ini dan mengatur 1 hari perjalanan setelah ISFiT. Jika saya tetap mengikuti jadwal perjalanan yang telah saya susun semula, saya harus mengeluarkan lebih dari 100NOK untuk perjalanan dan lebih dari 200NOK untuk mengunjungi tempat-tempat menarik beserta makannya.
3. Cari tahu jam buka-tutup toko. Ini terjadi saat saya ingin mengunjungi secondhand market Fretag, toko barang bekas antik Tante Isabel, dan SiT Academica NTNU. Saya tidak tahu bahwa kebanyakan toko di Norwegia buka dari 09.00-15.00 di hari Senin-Jumat, 10.00-14.00 di hari Sabtu, dan tutup pada hari Minggu.
4. Maksimalkan sumber daya yang ada. Beruntung sekali bahwa ISFiT menyediakan transportasi murah dari dan ke Oslo Gardermoen (Oslo Lufthavn/Bandara) yang hanya 35NOK sekali jalan menggunakan bis. Selain murah, bus ini juga akan berisi peserta ISFiT lainnya sehingga memperpanjang kesempatan bertemu dengan teman lain dari workshop dan negara lain.
5. Pergunakan waktu yang ada. Ini nasihat terbaik yang bisa diaplikasikan di kegiatan apapun. Jika ada acara yang bersinggungan dengan rencana perjalanan kita di luar acara, sekalian saja melakukan rencana itu. Jangan ditunda. Semakin banyak rencana perjalanan yang telah digunakan saat selesai acara utama, semakin banyak juga kesempatan untuk mengunjungi tempat lainnya yang lebih menarik atau kebih tidak touristy.
6. Jangan perpanjang waktu perjalanan jika belum memiliki rencana matang. Ini sangat berbahaya, baik efisiensi maupun efektivitasnya. Detail sering terlupakan, padahal detail sangat menentukan berjalannya perjalanan. Jangan!

1. Ambil barang-barang compliment yang diberikan. Di penerbangan jarak jauh, biasanya setiap penumpang diberikan selimut, ear plug, sikat gigi berikut odolnya, penutup mata, dan bantal tiup. Seperti juga di kereta jarak jauh NSB. Di Norwegia dan mungkin negara-negara kaya Eropa lainnya, pajak yang diberikan rakyatnya dimanfaatkan pula untuk memberikan barang gratis, seperti tisu Kleenex atau saus daging yang saya dapatkan di sekitar Trondheim Torg. Jangan ragu, jangan takut, ambil saja ;)
2. Pikirkan akan menginap di mana. Jika ingin melakukan Couchsurfing, cari tahu dulu siapa yang akan menjadi host-nya. Atau jika tidak, menginaplah di hostel atau Wisma KBRI jika diperbolehkan. Atau di tempat ibadah.
3. Bawa 1 koper berukuran sedang. Sisakan sedikit ruang untuk bawa oleh-oleh. Jangan terlalu besar, karena cenderung akan membeli banyak oleh-oleh yang berakibat banyaknya pengeluaran. Jangan pula terlalu kecil, yang pas dengan barang yang dibawa. Kemungkinan besar, saat pulang akan ada barang yang tidak muat masuk.
4. Bawa tas besar yang bisa dilipat kecil. Bukan tas tangan, tapi tas yang sekiranya bisa masuk ke bagasi. Tas ini adalah tas cadangan jika bagasi kelebihan muatan. Hati-hati dengan total berat bagasi yang diperbolehkan masuk bagasi dan kabin. Perjalanan jarak dekat biasanya hanya 10kg. Agak jauh 20-23kg, dan jauh 30-32kg. Sementara di kabin, total berat tas yang dapat dibawa masuk adalah 8kg. Buat batas maksimal tas yang dibawa di bagasi dan kabin 2kg lebih rendah daripada batas maksimal yang ditentukan maskapai.
5. Bawa mata uang, baik kertas maupun koin, yang bernilai paling kecil. Uang bisa dijadikan sebagai kenang-kenangan dan penceritera sejarah. Uang adalah alat tukar yang sah untuk ditukar dengan nominal yang sama (bukan nilai yang sama) dengan orang dari negara lain.
6. Bawa oleh-oleh, bisa makanan atau hal lain. Usahakan jangan gantungan kunci apalagi stiker. Sedikit beda, misalnya magnet kulkas, pembatas buku, atau boneka.
7. Risih sama halal atau tidaknya makanan, terutama daging? Sebagian besar Muslim pasti mengalami dilema ini. Sebagian besar negara Barat pun sulit untuk selalu menyediakan koki Muslim yang sesuai dengan kriterianya. Asal masih daging ayam, sapi, kambing, ikan, sepertinya boleh. Cek Al-Quran.

Yap. Segini lesson-learned dari perjalanan ISFiT kali ini. Semoga bisa menjadi evaluasi untuk gue dan pembelajaran untuk yang membaca.

Bonne nuit!

Konsep Waktu

Dalam sehari, setiapmanusia diberikan 24 jam, tidak kursng dan tidak lebihh, sama rata siapapun ia. Yang membedakan produktivitas satu orang dengan lainnya adalah bagaimana caranya mengatur waktu. Bagaimana menggunakan 24 jam itu dengan seluruh kegiatannya, mulai dari aktivitasnya rutin, kebutuhan diri seperti mandi, makan, dan ibadahnya kepada Tuhan. Beberapa sumber membagi waktu ke dalam tiga bagian: untuk bekerja, belajar, dan ibadah yang masing-masing mendapat jatah waktu sama rata yaitu 8 jam. Beberapa sumber lainnya mengusahakan pengaturan waktunya dengan membuat prioritas pengerjaan pada esok hari.

Apapun caranya, kalimat 'mengatur waktu' tidak sama dengan 'mengatur lalu lintas' di mana dapat mengontrol berjalan dan berhentinya lalu lintas kendaraan. Yang dapat kitalakukan adalah mengatur diri kita sendiri terhadap waktu yang ada. Konsepterhadap waktudiperkukan untukmenegaskan diri agarselalu dapatmengatur diri terhadap waktu. Saya mendapatkan konsep waktu yang palingmendasar, yaitu melalui kitab suci agama yang sayayakini.

Konsep ini mengalir dari kitab suci dan perkataan Nabi maka saya anggap, konsep ini memang merupakan dasar dari pengaturan waktu.

tunya dengan 

'Demi Masa'

Surat Al-Asr, suratke 103 dalam Al-Qur'an, memiliki 3 ayat. Sedikitnya ayat dalam surat ini membuat suratini terkenal dalam hafalan surat shalat. Terlebih lagi, Opick memperdengarkan arti dari surat ini dengan cara yang mudah diingat, lagu. Selain kedu haldtersebut, surat inimemiliki arti yang sangat penting: mengatur waktu.

Demi masa.

Kaum Aarab saat itu benar-benar mengagung-agungkan waktu. Mereka menyatakan waktu sebagai penyebab hilangnya kekuatan mereka yang saat itu merupakan kebanggan mereka. Namun mereka sendiri tidak mamu menghindari berjalannya waktu hingga mereka kebanggaan mereka diambil.. Maka, kalimat pembukasurat ini akan memusatkan perhatian Kaum Arab, yang saat diturunkannya surat, ditujukan untuk mereka, namun, sama seeorrti surat lainnya dalam kitab suci, tafsirnya tetap dapat digunakan hingga kini. Kita dapat meraskana bagaimana kita memuja, mengutuk, menyia-nyiakan, menghargai, dan berlomba-lomba mengejar waktu, atas nama produktivitas. Iita menyaari bagaimana rasanya kehilangan waktu. Seorang pelari tentu akan sangat kecewa ketika kalah cepat seppersekian detik dengan pelar lainnya. Bagaimana seorang wisudawan kehilangan waktu satu tahunnya mengulang skripsi yang dibuatnya. Bagaimana seorang anak kehilangan orang tuanya saat terlambat satu detik. Memuja waktu secara tidak sadar nyatanya sering kita lakukan.

Sesungguhnya manusia benar-benar dalam kerugian.

Ada petuah yang mengatakan bahwa hidup kita sesungguhnya untuk menunggu kematian. Agama mendefinisikan tujuan hijdup yaitu untuk beribadah, baik ibadah langsung ke Uhan maupun tidak langsung aau bermanfaat untuk sebanyak-banyaknya orang. Bahkan ada ang bilang bahwa hidup adalah untuk menikmati hidup karena hidup dipandang sebagai karunia. Untuk itulah kita beraktivitas. Bila tidak ada motif-motif tadi, kita kembali dalam keadaan paling umum: tidak ada ativitas yang berarti kita benar-benar merugi tidak menggunakan hidup sebaik-baiknya. Maka, beraktivitas berarti mempergunakan waktu. Bagaimana caranya menggunakan waktu untuk mencapai ketigamotif iu.

Kecualibagi mereka yang beriman.

Kitab suci memberikan harapan: jikapun apa yang kita kerjakan tidak menghasilkan apapun, setidaknya kita masih memiliki iman. Faith, kepercayaan. Segala perbuatan dengan niat yang baik akan menghasilkan cara yang baik dan tentunya hasil yang baik. Adanya kepercayaan pada Tuhan mendorong setiap manusia untuk selalu mendasarkan p erbuatannya pada Tuhan. Jika kita mengajar atas nama Tuhan, iita senantiasa menyandarkan diri pada Tuhan, segala tingkh laku mengajar adalah untuk Tuhan sehingga kita senang menjalaninya.  Maka kalaupun mengajarnya tidak membuat muridnya meraih peringkat 1, setidaknya muridnya menjadi lebih mengerti akan materi.

Iman pun yang terus menjaga setiap manusia untuk berani berharap. Harapan tentu akan melahirkan perbuatan untuk mnecapai harapan itu.

Dan bagi mereka yang bersabar.

Mnegjar harapan merupakan usaha. Kesulitan selalu berbanding lurus dengan hasil yang akan diperoleh. Petuah-petuah untuk jangan menyerah merupakan intisari dari firman ini. Kesabaran akan membuahkan hasil pada waktunya. Jangan menyerah untuk setiap kesulitan dalam aktivitas apapun.

Namun, kesabaran ini seringkali holang ketika dihadapkan pada banyaknya aktvitas lain yang harus dikerjakan. Satu aktivitas yang berjalan tidak sesuai dengan harapan membuat kita harus memilih: mau dilanjutkan atau tidak. Jika dilanjutkan, harus siap dengan konsekuensi adanya waktu yang digunakan untuk mengerjakannya. Artinya, kita yang harus mengatur ulang waktu.

Maka, nasehat-menasehatilah kamu dalam kebaikan, dan nasehat-menasehatilah kamu dalam kesabaran.

Setiap manusia memang membutuhkan manusia lainnya untuk snenatiasa mengingatkan kita akan waktu. Mengingat waktu adalah hal yang paling penting, yang emnentukkan seberapa berartinya kita dan tentunya sebeerapa beruntung kita selama hidup.

LIMA PERKARA

Kabarnya (entah sumber mana yang sahih), Nabi Muhammad Saw. bersabda:

Ingat lima perkara sebelum lima perkara.

- muda sebelum tua

- sehat sebelum sakit

- kaya sebelum miskin

- lapang sebelum sempit

- hidup sebelum mati

Hadist ini menegaskan dua prinsip: urgensi terhadap kehidupan dan rasa syukur kepada Tuhan.

Semua yang diciptakan Tuhan memiliki masa berakhir, termasuk waktu. Betapa cepat waktu berputar. Setiap detik yang terlewat merupakan detik yang mengantar kita lebih dekat kepada akhir hidup. Kita harus cepat untuk melakukan apapun yang kita inginnlakukan, mengusahakan harapan agar jadi kenyataan, berbuat sesuatu. Selagi kita belum kehilangan energi saat tua nanti, selagi badan tak berdaya untuk mengejar cita-cita, selagi uang masih ada, selagi masih belum lebih sibuk lagi, dan selagi kita masih diberi nyawa. Gunakan setiap kesempatan yang ada sebelum ssemuanya terlambat. Penyesalan hanya akan membuat kita tidak produktif.

Kedua, rasa syukur. Masing-masing dari 5 perkara itu adalah hal-hal yang paling esensial: masa muda, kesehatan, kekayaan, waktu lapang, dan hidup. Ketika salah satu saja tidak ada, maka tentu waktu kita akan terbuang. Ketika semuanya tersedia, maka itulah rezeki terbesar karena kita dapat melakukan apapun. Tuhan bahkan berjanji akan meipatgandakan hal-hal ini jika kita terus bersyukur. Namun Tuhan mendefinisikan rasa syukur ini sebagai usaha kita untuk mempergunakan satu atau kelima hal untuk hal-hal yang berguna. Lagi-lagi, inilah tujuan kita beraktivitas. Bagaimana cara berterima kasihnya? Gunakan masa muda untuk mencari ilmu sebanyak-banyaknya, ketika energi masih sanggup untuk mkesana kemari mencari ilmu. Jaga kesehatan untuk semakin produktif, karena ketika sakit banyak hal yang akan terganggun. Gunakan uang yang dimiki untuk bersedekah, maksimalkan waktu yang ada sebelum menjadi lebih sibuk lagi dan seluruh aktivitas bertumpuk, dan gmanfaatkan nyawa yang masih dimberikan sebelum meninggal dunia tanpa menajdi bermafaat untuk sebanyak-banyaknya manusia.

Waktu tidak dapat kembali. Sebaik-baiknya kita adalah yang dapat mengatur diri sendiri dalam mempergunakan waktu. Semoga kita semua termasuk orang-orang yang beruntung.

Terjemahan bebas, mengambil intisari dari tulisan Tushar Bhuiya pada November 2012

http://productivemuslim.com/the-concept-of-time-from-our-scholars-part-3-on-series-on-time/, http://productivemuslim.com/the-concept-of-time-in-hadith-part-2-of-series-on-time/, http://productivemuslim.com/the-concept-of-time-in-the-quran/.

Terima kasih, Akhi.

Panakawan

Pana berarti menerangi dan Kawan berarti teman. Ini adalah istilah pewayangan untuk satu set ‘jelmaan’ dalam diri manusia, yang terdiri dari Semar, Gareng, Bagong, dan Petruk. Masing-masing memiliki karakteristiknya. Sama seperti manusia.

Semar merupakan ‘raja’ dalam diri, yang memerintahkan untuk selalu melakukan aktivitas sebagai ibadah kepada Tuhan. Jika di dalam hati manusia ada Semar, manusia akan selalu mendasarkan segala kegiatannya sebagai bentuk ibadahnya pada Tuhan. Sekecil apapun itu. Bernafas akan dianggap sebagai berkah, hal-hal yang sulit akan dianggap sebagai tantangan untuk mendapatkan segala yang lebih mudah, stand up comedy akan dianggap memberikan hiburan bagi orang lain. Hidup manusia yang memiliki Semar di dalamnya akan terasa lebih ringan dengan spiritual quotation (SQ) yang tinggi. Ia senantiasa berbahagia dan juga bermanfaat bagi orang lain.

Gareng berasal dari kata Arab ghoiron yang berarti berbeda. Gareng mampu melihat segala sesuatu dari angle yang berbeda dari yang dilihat pandangan umum. Maka Gareng bisa menjadi lambang intelektualitas dari seorang manusia. Jika ia sedang kritis terhadap suatu hal, manusia itu berarti sedang meng-Gareng.

Petruk atau fatruk dalam bahasa Arab memiliki arti meninggalkan semuanya. Hal ini sesuai dengan watak Petruk yang meninggalkan kedukaan alias easy going. Ia sangat santai akan berbagai hal. Terlalu banyak Petruk dalam diri manusia memang akan mengakibatkan ia menjadi asosial karena jarang menganggap serius segala masalah. Namun Petruk bisa dijadikan watak ampuh untuk mengatasi masalah-masalah yang sedang meliputi. Manusia yang santai tentu akan lebih disukai dibandingkan manusia yang penuh kerumitan. Ya kan? Consider your step before leap merupakan penggambaran manusia dengan jiwa Petruk yang seimbang.

Bagong juga berasal dari bahasa Arab bagho berarti membantah. Manusia yang memiliki Bagong memiliki keinginan untuk memberontak akan sesuatu. Jangan dipandang sebagai sesuatu yang negatif dulu. Takaran Bagong yang pas di seorang manusia akan menjadikannya changemaker begitu melihat ketidakpasan di sekitarnya. Namun jika takaran Bagong berlebih, manusia itu tentu akan menjadi pemberontak yang merusak, seperti remaja-remaja pengguna narkoba itu.

Kapan menggunakan Gareng atau Petruk atau Bagong ini diatur oleh Semar. Semar harus bijak dalam menggunakan ketiga watak ini. Berlebihan di salah satu sisi akan mengakibatkan ketidakseimbangan karakter pada diri manusia yang bisa menimbulkan ketidakdamaian hati manusia itu sendiri. Perilaku buruk juga diakibatkan oleh gagalnya Panakawan ini. Jika seorang manusia mampu memunculkan Panakawan dalam dirinya, ia akan memiliki AQ-IQ-EQ-SQ yang tinggi sehingga budinya pun akan baik terjaga serta disenangi manusia lainnya.

Wayang

Membaca Jiwo J#ncuk milik Sudjiwo Tedjo seperti menyelami pikiran yang berbeda. Dalang Tedjo melihat segala sesuatu dari sudut pandang yang paling tepi, bukan di tengah seperti jangkauan sudut pandang orang-orang kebanyakan. Dengan pemikiran seperti itu, tidak heran jika Dalang Tedjo mampu melihat dan mengkritisi hal-hal yang kecil. Atau meramu fakta-fakta yang bertebaran untuk dijadikan satu kesimpulan. Tidak berhenti sampai di situ, ramuan kesimpulan itu justru menerbitkan opini lainnya. Discuss-able.

Bisa jadi ini banyak dipengaruhi oleh kebisaannya ndalang. Cerita-cerita nJawane ini mengandung banyak kisah sosial ber-setting kerajaan. Nilai-nilai moralnya merupakan dasar-dasar kebijaksanaan dan spiritual yang masih bisa berlaku hingga zaman modern seperti sekarang. Padahal zaman dulu dengan zaman sekarang terkesan amat berbeda. Walaupun moral story cerita wayang tidak mampu menggerus zaman, sayangnya eksistensinya terasa tergerus.

Membaca cerita wayang membawa sensasi yang lebih beragam. Dahi seketika berkerut, mulai dari nggak ngerti tentang silisilah lakon pewayangan yang emang sarat dengan selingkuh sana-sini, anak kesekian dari raja ini, hingga pelafalan nama tokoh yang sepertinya Sansekerta banget. Beruntung jika pernah sempat menonton tayangan manusia-naik-elang. Pengalaman ini penting untuk mendukung imajinasi akan setting kerajaan berikut kostum dan dialeknya. Walau begitu, ceritanya tetap mampu dinikmati bahkan dengan emosi yang lebih dapat ditangkap dibanding cerita-cerita fantasi bersekuel. Dalam beberapa waktu setelah membaca cerita Yudistira –Sang Prabu Ajatasatru (raja dengan tingkat keikhlasan paling tinggi), gue cukup terbengong dengan jantung masih berdetak cepat. Speechless akan keikhlasannya yang tersibak di ending walaupun saat awal-awal cerita hingga di tengah, masih kepikiran akan silsilah berikut segudang pertanyaan mengapa ia begini dan begitu. Ternyata memang lebih sulit membaca cerita wayang Jawa dibandingkan membaca strategi perang Amerika.

Komersialitas Pendakwah

Baru saja lihat berita mengenai Ustad yang komersil. Di Ramadhan begini, ustad-ustad laris-manis. Kasih kultum sana-sini untuk acara buka puasa bersama, tarawih, atau shalat Subuh. Bukan hanya ustad yang kondang saja, tapi juga ustad yang baru merintis karier dari masjid ke masjid. Sayangnya, hal ini menjadi fenomena yang miris: komersialisasi dakwah. Tingginya permintaan bagi mereka untuk berdakwah (memberikan kultum) menyebabkan mereka 'menaikkan tarif'. Sesuai dengan prinsip ekonomi, tingginya permintaan dibarengi dengan tingginya harga, maka sepertinya begitu yang sedang terjadi. Namun secara moral, fenomena ini sangat mengkhawatirkan. Ya apalagi kalau bukan karena dilihat dari sisi norma. Seluruh agama sepertinya sepakat bahwa kultum, doa, pemberian wejangan, dan semacamnya, merupakan salah sau cara dakwah agamanya. Tentu yang berdakwah adalah penganut suatu agama untuk mengajak umat kepada kebaikan agama tersebut. Isi dakwah pun berbicara mengenai ajakan kepada kebajikan, syariah agama, dan segala hal yang diatur dalam agama. Untuk menjamin tersampainya ajaran-ajaran luhur, cara penyampaian hingga personalitas penyampainya pun juga harus luhur. Nggak heran bahwa tidak ada agama yang memaksa umatnya untuk berdakwah. Karena dakwah memang harus lahir dari hati.

Bagaimana dengan komersialitas pendakwah? Keluhuran pendakwah menjadi pertanyaan jika para ustad - pendakwah di Islam, meminta bayaran. Di sini, meminta. Artinya, dari awal si ustad sudah mematok tarif akan jasanya berdakwah mneyebarkan kebajikan. Ada seorang ustad kondang yang sudah sering tampil di televisi, mematok harga jasanya hingga Rp 10juta per sekali tampil. Bayangkan, hanya untuk berdakwah saja yang tidak sampai 1 jam, ustad itu dihargai setinggi itu. Bisa saja si ustad membela diri dengan mengatakan hal senada dengan yang dikatakan para profesor-profesor ekonomi. Tapi marilah bicarakan kewajaran. Seorang ustad, lagi-lagi merupakan pendakwah, yang untuk mneyebarkan dakwah tidak ada paksaan apapun baginya. Seorang ustad seharusnya mencontohkan hal yang baik kepada umat seagama agar dakwahnya sampai. Seorang ustad, seharusnya memiliki tujuan yang bernar-benar mulia untuk berdakwah, yaitu untuk menyebarkan ajaran Tuhan. Nah, kembali lagi ke tujuan. Jika seorang ustad memang bertujuan mendapatkan harta halal dari berdakwah, maka seirang suatd hendaknya rendah hati dengan tidak meminta bayaran. Konsekuensinya, dia harus bersiap akan hidupnya yang sederhana karena harta yang akan dia terima tidak tentu - akan dikasih atau tidak, atau kalaupun dikasih, hanya seadanya. Bicara halal, menurut saya hal itu akan lebih halal dibanding si ustad meminta bayaran. Yang kedua ini dikatakan tidak lebih halal (tidak tentu haram juga, atau makruh) karena ia memiliki tujuan lain: mengisi perut sekenyang mungkin. Sinis? Ya iya, mana ada orang yangbdengan tega mematok tarif sebelum tahu kepada siapa ia tarif itu berlaku. Bagaimana tujuan dakwah itu dapat luhur jika pendakwahnya memiliki tujuan yang tidak luhur? Jika dakwah menjadi ladang penghasilan yang dikomersialisasi, bisa jadi keluhuran dajwah lambat laun akan hilang. Tujuan dakwah yang semula berorientasi akhirat kini menjadi orientasi dunia. Dakwah ditunggangi kepentingan mencari harta. Harta yang banyak cenderung menimbulkan perilaku tidak sederhana, padahal agama mengajarkan demikian. Perilaku ini menjadi karakter sehingga karakter para pendakwah tidak lagi qanaah seperti yang diajarkan Nabi Besar. Agar menjaga sikapnya di kehidupan sehari-hari yang tidak bertentangan dengan apa yang akan didakwahkan, maka isi dakwah pun sesuai dengan apa yang dilakukan pendakwah. Akibatnya, isi dakwah akan jauh dari perilaku sederhana. Atau isi dakwah bisa jadi adalah tema-tema yang menarik di masyarakat. Padahal, masih sangat banyak tema yang penting dari sudut agama namun jarang didakwahkan karena pendkawahnya lebih memilih tema lain yang lebih menarik. Kilah para pendakwah bisa jadi karena mereka memikirkan isi perutnya dan keluarganya. Dapur harus tetap mengebul. Pendakwah pun punya waktu yang terbuang dan pikiran yang dibagi. Itu adalah investasi yang diganti dengan harga. Maka wajar bila pendakwah meminta bayaran atas jasanya. Namun sebenarnya, yang menjadi masalah adalah permintaan pendakwah untuk dibayar serta tingginya harga bayaran itu. Jangan samakan jasa berdakwah dengan jasa lainnya di dunua ini karena tujuannya pun berbeda. Jika jasa lainnya, seperti jasa MC berorientasi pada dunia, maka dakwah merupakan satu-satunya jasa yang berorientasi pada akhirat. Maka, imbalannya pun akhirat. Biarlah Tuhan yang membayar jasa itu dengan pahala dan kasih sayang-Nya. Karena berbeda dengan jasa lainnya, peraturannya pun berbeda. Pendakwah sebagai penjual tidak memiliki hak apapun untuk meminta balasan atas jasanya, namun pembeli yaitu masyarakat yang meminta pendakwah untuk datang hendaknya memberikan sesuatu sebagai imbalan atas pemenuhan permintaan itu kepada pendakwah. Sederhananya, kedua belah pihak harus saling mengerti dan memahami bahwa keduanya memiliki hak. Si Masyarakat meminta Pendakwah untuk datang. Di situasi ini, pendakwah memiliki hak untuk menolak. Tapi ia tidak menggunakan haknya, ia memenuhi permintaan si Masyarakat. Sebagai timbal balik atas pemenuhan permintaan itu, Pendakwah memiliki hak untuk mendapatkan sesuatu dari si Masyarakat sebagai timbal balik. Si Masyarakat juga harus sadar diri. Seyogyanya,msi Masyarakat memberikan sesuatu yang setimpal (untuk mengurangi suudzan di antara keduanya) kepada Pendakwah. Bisa jadi uang, barang lain, atau apapun sesuai kemampuan. Intinya, diharapkan ada saling pengertian di antara kedua pihak agar tujuan luhur berdakwah tercapai.

Gizi untuk Anak SD

Pentingnya kesadaran pemenuhan gizi untuk siswa SD sudah harus digiatkan lagi. Tingginya permasalahan epidemic obesitas dini yang menjangkiti anak-anak usia sekolah menuntut orang tua untuk lebih memperhatikan asupan gizi yang diterima anaknya. Bukan hanya obesitas dini saja yang menggentayangi setiap anak, namun juga penyakit lain yang bersifat kronis. Di antaranya penyakit pertumbuhan seperti stunting (pendek), degradasi mental, atau kretinisme.

Gizi yang tidak seimbang akan menyebabkan berbagai masalah pertumbuhan karena siswa SD merupakan usia pra-pubertas, di mana usia ini menentukan kematangan sel-sel pertumbuhannya untuk pubertas nanti. Mudahnya, gizi yang diasup saat SD ini ditabung sedikit demi sedikit hingga mencapai jumlah tertentu agar anak bisa pubertas. Pubertas adalah tanda di mana organ-organ kelaminnya mengalami kematangan yang ditunjukkan dengan berbagai perubahan fisik tubuhnya. Misalnya, yang perempuan mulai timbul bulu ketiak atau yang laki-laki mulai tumbuh kumis tipis. Pertumbuhan fisik ini kemudian diikuti dengan pertumbuhan hormonal yang selanjutnya menyebabkan menstruasi bagi perempuan atau mimpi basah bagi laki-laki. Umur pubertas ini semakin rendah. Dulu, rata-rata umur 14 atau 15 (SMP/SMA) baru pubertas. Namun, makin ke sini, rata-rata umur pubertas bisa di umur 12 tahun (sekitar SD kelas 6). Hal ini menunjukkan adanya perubahan usia kematangan sel yang lebih cepat akibat gaya hidup. Walaupun begitu, idealnya tetap umur 13-16 tahun. Masa ini disebut dengan growth spurt, di mana merupakan puncaknya pertumbuhan. Dan di sinilah merupakan titik kritis dari gizi yang diasup. Ketidakseimbangan asupan gizi pada masa ini mengakibatkan pertumbuhan melambat sehingga rentan tubuh pendek, kurus atau malah obesitas, turunnya kemampuan mental, gangguan konsentrasi, atau bahkan anemia (kekurangan sel darah merah) yang secara langsung mengakibatkan lemah sehingga sangat mengganggu aktivitas anak. Maka, diperlukan asupan gizi yang baik dari mulai SD untuk menjamin kematangan sel-sel tubuh sehingga pubertas dalam waktu yang tepat dan growth spurt tadi tidak mengalami hambatan.

Maraknya penjualan makanan-makanan yang mengandung bahan pengawet membuat jumlah penyakit yang dapat diderita anak-anak SD meningkat tajam. Masalah gastroenteritis atau maag, konstipasi usus, hingga penyakit berat seperti kanker dapat dipicu oleh bahan-bahan pengawet ini. Gaya hidup anak-anak SD yang sering menonton TV dan main PS juga patut diwaspadai karena akan mengurangi waktu bermain di luar rumahnya. Bermain ini penting untuk memancing aktivitas fisik agar anak-anak terbiasa olah tubuh atau berolahraga sehingga massa otot dan kekebalan tubuh lebih kuat.

Pada dasarnya, menetapkan asupan gizi yang seimbang tidaklah sulit. Asas 4 Sehat 5 Sempurna kini digantikan dengan PUGS atau Pedoman Umum Gizi Seimbang yang telah diperkenalkan Depkes pada 2001 dan diperbaharui tahun 2004. Pada PUGS yang terbaru ini, Depkes menganjurkan 12 pedoman:

1. Makan aneka ragam makanan. Makanan yang beraneka ragam dapat melengkapi zat gizi yang tidak didapat dari makanan lainnya.

2.   Makan makanan untuk memenuhi kecukupan gizi yaitu berat badannya normal. Ini dapat diukur dengan menggunakan perhitungan Indeks Massa Tubuh (IMT)

3.   Makan sumber karbohidrat. Maksimal asupan karbohidrat adalah 50-60% kebutuhan energy, atau sekitar 3-4 piring nasi. Lebih dari itu, protein, vitamin, dan mineral akan sulit dicerna sehingga gizi menjadi tidak seimbang.

4.   Batasi konsumsi lemak dan minyak. Konsumsi lemak baik untuk meningkatkan jumlah energi dan membantu penyerapan vitamin A, D, E, K (vitamin larut lemak).

5.    Gunakan garam beryodium untuk menghindari anak dari penyakit gondok. Terlalu banyak garam akan meningkatkan risiko penyakit darah tinggi.

6.  Makan sumber zat besi seperti sayuran hijau yang kaya serat. Hal ini penting untuk mencegah anak terkena anemia yang dapat menyebabkan lemah.

7. Berikan ASI pada bayi umur 0-6 bulan. Bayi yang tidak diberikan ASI akan terhambat pertumbuhannya saat anak-anak.

8. Biasakan sarapan untuk meningkatkan ketahanan fisik dan konsentrasi belajar. Sarapan bisa dengan susu, roti, atau sedikit nasi. Terlalu banyak sarapan justru bikin kenyang dan akhirnya mengantuk.

9.    Lakukan aktivitas fisik secara teratur.

10. Minum air bersih. Minum minimal 2 liter atau 8 gelas setiap hari untuk mencegah tubuh kekurangan cairan. Minum hanya air yang layak minum yaitu tidak berasa, tidak berbau, dan tidak berwarna.

11.   Hindari minuman beralkohol. Termasuk untuk bapak-bapaknya, agar tidak dicontoh anaknya.

12.   Bacalah label makanan yang dikemas. Minimal, yang dibaca adalah masa kadaluarsanya. Jika sudah mengerti tentang pedoman gizinya, maka perhatikan tabel Informasi Gizi yang tersedia.

Dengan dana yang terbatas, tidak berarti tidak bisa memenuhi gizi anak. Sering-sering ajak anak berjalan kaki, main depan rumahnya, ketimbang nonton TV seharian, itu sudah sangat membantu. Masak-masakan yang banyak terbuat dari sayuran, terutama sayuran berwarna seperti bayam, wortel, kangkung; daging hanya sedikit saja; batasi konsumsi nasi, terkadang ganti dengan kentang atau ubi atau jagung agar gizi yang didapatkan juga beragam. Banyak minum air putih juga membantu anak untuk tidak banyak makan. Bawa bekal dari rumah agar anak tidak jajan sembarangan. Makan buah 2-3 porsi sehari untuk memenuhi vitaminnya. Semua saran di atas merupakan hal yang penting dan sebenarnya murah. Banyak fakta menyebutkan, pengeluaran untuk makan biasanya besar karena sedikitnya ragam makanan sehingga anak-anak memilih untuk jajan yang justru membuat pengeluaran bertambah banyak.

Yuk, biasakan hidup sehat mulai sekarang !

Materi Talkshow dari Annisa Cantika untuk Maritta C. Rastuti yang berbicara di Nutrition Heroes IFL pada Selasa, 9 Juli 2012.